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季明并不知道自己的一联对子，还未传到大师那里，便引来一位少女驻足。
不过就算知道，怕心里也不会在意。
他在火墟洞中他只需留意大师便可，其它的于他而言都算是无关紧要者。
在茅屋中，二童未因简陋环境而有所怨言，相反侍奉的越发细心，因在这透骨园中，才真正是荣辱皆出于金童。
园门紧闭，季明开始准备小周天的下一步——打通任督，也称‘搭双桥’。
前面一步，进阳火，退阴符，使得精气冲过任督二脉，共计五十二个穴窍。
只是这精气一过，二脉穴窍却不是常通，而这下一步便是让二脉常通。
在神婆解书上有这么一句，‘气虽足，无神者，则其体无光，其人无命。故神为主宰，空其上焦。’
季明对于这一句有所查证，其中上焦主指心肺位置，主要功能是将精气宣散敷布于全身，像自然界的雾露一样滋润溉养全身，故云：“上焦如雾。”
所以季明认为这句意思是：即使精气充足，没有‘神’支配，则其肉体失之纯净，而这个人也失之自然。所以‘神’是人一切的主宰，关键在于心肺之中。
在神婆的解书中未解释这一句和小周天中打通任督二脉的关联，这导致季明迟迟没有修行这一步。
这好似给了你题目和答案，可你死活无法从题目中自己解出那个已给出的答案。
在修行中最怕不求甚解，你今日敢糊弄修行，明日修行也能糊弄你，最后走火入魔，身死道消，却也怪不得别人。
神婆解书已是季明手中最好、最详的一本，其余那些个舍园弟子的不看也罢。
可惜，要是有余霄的解书，自己应当可以两本相互的印证，从推导出最后那个已知的正确答案。
现在他有两个办法，一是求助魏无澜，乃至于大师；二是施展醮法解符图，从而获得自己的解书。
在两种办法中，季明自然倾向于第二种，这是最直接的办法，也有助于季明对于醮法的深入了解。
季明目前学有两种斋醮，一种是散人大众内流行的「封土醮」，另一种是自余霄那里得到的「蝎心斋醮」。
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